Janoi Vidhi In Gujarati PDF Free Download
ઉપનયનનું વર્ણન કરો.
ઉપનયનમાં ઉપ અને નયન જેવા બે શબ્દો છે. ઉપ અને નયન બંને શબ્દોનો અર્થ અનુક્રમે “હોવું” અને “લેવું” થાય છે. વાક્ય “બાળકને ગાયત્રી મંત્ર શીખવવા માટે ગુરુ (શિક્ષક) પાસે લઈ જવો” એ ઉપનયન શબ્દનો ઉલ્લેખ કરે છે. નયનનો અર્થ “આંખ” પણ છે. ઉપનયનનો અંતમાં અનુવાદ થાય છે: આંખો. ઉપનયન એ સંસ્કારનું નામ છે જે આંખ ખોલવાની શરૂઆત કરે છે. વ્રતબંધ, જનોઈ અને મુંજ ઉપનયન સંસ્કારના વધારાના નામ છે. આશ્રવાલય ગૃહસૂત્રો અનુસાર, આ વિધિ બ્રાહ્મણો માટે જન્મના આઠમા વર્ષે, ક્ષત્રિયો માટે અગિયારમા વર્ષે અને વૈશ્ય માટે બારમા વર્ષે (1.19) થવી જોઈએ.
જનોઈ લગ્ન
કુમારે ઉપનયન માટે નિયુક્ત કરેલા શુભ દિવસના આગલા દિવસે અથવા (આગામી ત્રણ દિવસ માટે) માત્ર દૂધ પીવું જોઈએ. તેનાથી સાત્વિક વધે છે.
મંડપદેવતાપ્રતિષ્ઠા (ઈશ્વરની સ્થાપના) (ઈશ્વરની સ્થાપના)
પવિત્ર એ પ્રથમ મંડપદેવતા છે. આ ઉપનયનના શાસક દેવ બૃહસ્પતિ છે.
સ્નાન, અચબા અને કેશવપન
આ કર્મનું જરૂરી કેશવપન (મુંડન) વગેરે કરવાનું નક્કી કરો અને તે પ્રમાણે કુમારનું વપન કરો, તેને ધોઈ લો અને ચોટલી બાંધો. ચોટલી બાંધ્યા પછી, મહારાષ્ટ્રમાં અમુક આદિવાસીઓ કપાળ પર કુમકુમતિલક લગાવે છે અને ત્યાં અચબા અથવા મણકાની દોરી બાંધે છે. જો કે, કેટલીક અન્ય જાતિઓમાં, કુમકુમતિલકનો ઉપયોગ માથા પર અનાજ લગાવવા માટે થાય છે.
પરિવારના સભ્યોની ભેટ
મંગલ વાજિંત્રોના અવાજમાં પ્રવેશતા પહેલા ઘરની ઉત્તર દિશામાં ચોખાના ત્રણ મણ બનાવો. દરેક ઢગલા પર ભગવતી, માતૃકા અને અવિદાન કલશ મૂકીને ગંધા અને અક્ષત, પુષ્પો વગેરેથી પૂજા કરવી જોઈએ. યજમાન અને તેની પત્નીની સુહાગન દ્વારા આરતી કર્યા પછી, સંબંધીઓ, સંબંધીઓ દ્વારા ભેટો આપવામાં આવે છે. ચાલુ ભેટ આપ્યા પછી બાકીની જતકર્માડી વિધિ કરો.
મુહૂર્તઘાટિકા સંસ્થા
તાંબાની વસ્તુ – એક વાસણ, વાટકો અથવા અન્ય વાસણ – ચોખા અથવા અન્ય અનાજના ટેકરા પર રાખવું. મંત્રનો જાપ કરવો, પાણી ઉમેરવું અને અંતે ઘટિકા યંત્ર અંદર મૂકવું. તે સમયે નીચેના અર્થ સાથે મંત્રનો જાપ કરો. હે યંત્ર, યંત્રોના અધિપતિ! પ્રજાપતિ દ્વારા તમને શરૂઆતથી જ બનાવવામાં આવ્યા છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, મેં તમને સમૃદ્ધિ, આયુષ્ય, સારા સ્વાસ્થ્ય, બાળકો અને પૈસા માટે સેટ કર્યા છે. તેનો યોગ આપણને આપણા લક્ષ્યો સુધી પહોંચવામાં મદદ કરે છે.
માતૃઓજન (માતા સાથે ભોજન) (માતા સાથે ભોજન)
કારણ કે તે પછી તેણે પુનર્જન્મ લેવો જોઈએ અને ગુરુગૃહમાં જવું જોઈએ, આ તેની માતા સાથે કુમારનું છેલ્લું રાત્રિભોજન છે, જે તેની થાળીમાંથી ખાવાનું છે. જનોઈ લેનારો કુમાર હવે આઠ બટકુ એકત્રિત કરે છે.
ઉપનયન વિધિ
જ્યારે પિતા અને કુમાર અંતરાપટ ધારણ કરી રહ્યાં હોય ત્યારે ઉપનયન વિધિમાં મંગલાષ્ટકો ગાવામાં આવે છે. ગાયત્રી મંત્ર શરૂઆતમાં પિતા દ્વારા શીખવવામાં આવ્યો હતો, જેમને પ્રથમ ગુરુ (આચાર્ય) તરીકે ગણવામાં આવે છે. પિતા અને પુત્ર વચ્ચેના અંતરને દૂર કરીને, અંતર બંધ થાય છે.
ડાયપર અને પોશાક
કૌપીન (નેપ્પી) ને પછી કુમારને તેની કમર (નેપ્પી) ફરતે કાપડનો ત્રિકોણાકાર ભાગ (સૂત્રધાગો) લપેટીને બાંધવામાં આવ્યો હતો. મંત્રનો પાઠ કરીને કુમારને શુભ્ર (સફેદ) રંગના અહટ (નવા) વસ્ત્રો પહેરાવવા. પછી, તે જ મંત્રનો પાઠ કરો અને તેને કષાય અથવા કથા જેવા કિરમજી વસ્ત્રો પહેરવાનો આદેશ આપો. તદ્દન નવી વસ્તુ આપવી એ સુનિશ્ચિત કરે છે કે તે પહેલાથી કોઈ બીજા દ્વારા પહેરવામાં આવી નથી.
અજિંધરા
મંત્રનો જાપ કરવાથી કુમારને અજીન (ચામડું) પહેરવાની ફરજ પડશે. સાધનાને અનુસરવા માટે અજીન પર બેસવું જરૂરી હોવાથી, મૃગજીન (હરણના ચામડાનો એક ભાગ) ઘણીવાર આપવામાં આવે છે.
યજ્ઞોપવિતાધારણા
ત્યારબાદ તમારી હથેળીમાં યજ્ઞોપવીત (બ્રહ્મસૂત્ર, જનોઈ) રાખીને અભિમંત્રિત ઉદક દ્વારા ગાયત્રી મંત્રનો 10 વખત જાપ કરવામાં આવ્યો હતો. તે પછી કુમારને કાર્યભાર સંભાળવા દો.
ડાબા ખભા ઉપર અને જમણા હાથથી લટકતું યજ્ઞોપવીત છે. તે હંમેશા ડાબા ખભા પર દેખાય છે અને, દેવકાર્ય સમયગાળા દરમિયાન, સવ્યનો ઉલ્લેખ કરે છે. માનવકર્મ દરમિયાન, તે કેટલીકવાર જમણા ખભાને નિવિત રાખવાનો ઉલ્લેખ કરે છે,
અથવા માળા જેવી, અને અન્ય સમયે તે જમણા ખભા પર અપાસવ્ય હોવાનો ઉલ્લેખ કરે છે. યજ્ઞોપવીત વિના ભોજન કરવું એ એક પ્રકારનું તપ માનવામાં આવે છે. એકબીજાની પાવીટ પહેરવાની મનાઈ છે. યજ્ઞોપવીતને પાણીમાં પલાળી રાખવું જોઈએ અને જો કોઈ કારણસર તે તૂટી જાય તો તેને બદલવું જોઈએ.
પેશાબ કરતી વખતે જનોઈ જમણા કાન પર કેમ રહે છે?
યજ્ઞોપવીત પેશાબ કે શૌચ કરવાથી બચતી વખતે જમણા કાન પર લગાવવું જોઈએ કારણ કે નાભિની ઉપરનો ભાગ પવિત્ર માનવામાં આવે છે અને નાભિની નીચેનો ભાગ અશુદ્ધ છે. જમણો કાન નોંધપાત્ર છે, અને કારણ કે આદિત્ય, વસુ, રુદ્ર, વાયુ, અગ્નિ, ધર્મ, વેદ, આપ, સોમ, સૂર્ય, અનિલ અને અન્ય દેવતાઓ ત્યાં રહે છે, ફક્ત જમણા કાનને સ્પર્શ કરવાથી આચમનનું ફળ મળે છે. આવા પવિત્ર જમણા કાનને યજ્ઞોપવીત દ્વારા પ્રદૂષણથી બચાવી શકાય નહીં.
જમણા કાનની નસ, સ્ત્રાવ અંગ અને અંડકોષ એક બીજા સાથે જોડાયેલા છે, જે શા માટે જમણો કાન આટલો નિર્ણાયક છે તેની વૈજ્ઞાનિક સમજૂતી છે. પેશાબ કરવાથી માઈક્રો-ઇજેક્યુલેશન થવાની શક્યતા છે. જમણા કાનને સૂત્રથી ઢાંકવાથી શુક્રાણુઓનું રક્ષણ થાય છે. જો સ્વપ્ને દોશા રેનિયમિત રીતે શ્રાપ આપો, એવું પણ માનવામાં આવે છે કે જમણા કાનને બાંધીને સૂવાથી દોષ દૂર થાય છે.
ગ્રહણ
મંત્રનો પાઠ કરીને, માથા પર (બધા દેવતાઓ અને ઋષિઓ), જમણી અને ડાબી કોણી (દેવો), કપાળ (જમદગ્નિ), ગળા (કશ્યપ), ગળા (અગસ્તી) અને ગળા (કશ્યપ) પર વિભૂતિ આપો. વિભૂતિમાં લાગણીનો અભાવ છે.
મેખલાબંધન
મેખલા એટલે કમર પર દર્ભ કે દોરાની ગાંઠ બાંધીને કમરની જગ્યાએ ખીલાની જેમ લાકડાનો ટુકડો રાખવાનો શબ્દ. તે કાટિમેખલા નામથી પણ જાય છે. કમરને ઘણીવાર આગળના ભાગમાં ત્રણ વખત વીંટાળવામાં આવે છે, દરેક છેડે ત્રણ ગાંઠો નાભિની નજીક બનાવવામાં આવે છે. મેખલાબંધન કર્યા પછી, કુમાર ત્રણ વેદોમાં આવરી લેવામાં આવે છે, અથવા અરણ્યકો (વેદોનો એક ઘટક) અને પ્રતીકાત્મક ઉપનિષદની સૂચના પ્રાપ્ત કરે છે. હા. શાસ્ત્રો અનુસાર, બ્રાહ્મણ કુમારે શણનો દોરો તૈયાર કરવો જોઈએ, ક્ષત્રિયે ધનુષ્યનો દોરો તૈયાર કરવો જોઈએ અને વૈશ્યે શણનો દોરો તૈયાર કરવો જોઈએ.
સજા સમારોહ
બટુકને દંડ આપતી વખતે જાપ કરવો. “મેં આ દંડ મારા હાથમાં લીધો છે, જેણે મને ત્રાસ આપ્યો હતો, જે ઘમંડી હતો (અહંકારી અને અવિશ્વાસુ), અને મને યોગ્ય રીતે કાર્ય કરવા માટે બનાવ્યો હતો,” બટુએ તે સમયે ટિપ્પણી કરી. મારા માર્ગમાં આવતા કોઈપણ નુકસાનથી તે મને બચાવે.
ક્ષત્રિયનો દંડ ઔડુમ્બેરા (વૃક્ષ)નો અને કપાળ સુધી, વૈશ્યનો દંડ પેટનો અને હૃદય જેટલો હોવો જોઈએ અને બ્રાહ્મણકુમારનો દંડ ખાખરા (વૃક્ષ)નો હોવો જોઈએ. માથા પર વાળ. જ્યારે ગુરુગૃહની મુલાકાત લીધા પછી ભિક્ષા માટે ઘરો અને ગામોની મુલાકાત લેવી જ જોઇએ, ત્યારે દંડનો ઉપયોગ રક્ષણ તરીકે કરવામાં આવે છે.
દાન આપવું
બટુકે અશાસ્ત્રીય હોમ માટે પૂરતા ચોખા અને ધર્માદા તરીકે પુરોહિત ખોરાકની વિનંતી કરી. પહેલા માતા પાસે જાઓ અને તેને કહો કે “હું તને પ્રેમ કરું છું” (તમે ભિક્ષા આપો). તે પછી, પિતા સાથે વાત કરો. તેથી, તમારી કાકી, મોટી બહેન અને પરિવારના અન્ય સભ્યો પાસેથી ભિક્ષાની વિનંતી કરો અને તેમને આચાર્ય સમક્ષ રજૂ કરો. માતા-પિતા, કાકી કે બહેનો ન હોય તો કોઈને પણ ભિક્ષા માટે પૂછો. ભિક્ષાની વિનંતી કરવાથી તમને અહંકાર ઓછો કરવામાં મદદ મળી શકે છે.
જ્યારે યોગ્ય રીતે અને તેમના આધ્યાત્મિક અર્થની સમજ સાથે કરવામાં આવે છે, ત્યારે જનોઈ વિધિ મદદરૂપ થાય છે.
જનોઈ વિધી ગુજરાતીમાં PDF ફ્રી ડાઉનલોડ
સંદર્ભ : સનાતન સંસ્થાનો ગ્રંથ ‘સોળસંસ્કાર’
જનોઈ મંત્ર
एतावद्दिन पर्यन्तं ब्रह्म त्वं धारितं मया।
जीर्णत्वात्वत्परित्यागो गच्छ सूत्र यथा सुखम्।।
જનોઈ ના નિયમો
મળ પસાર કરતી વખતે અથવા પેશાબ કરતી વખતે, યજ્ઞોપવિત હંમેશા ડાબા ખભાથી જમણી કમર સુધી પહેરવું જોઈએ, આ સમયે જમણા કાન સુધી ઊંચકવું જોઈએ અને હાથ ધોયા પછી જ કાનમાંથી ઉતારવું જોઈએ.
યજ્ઞોપવિતના આ નિયમને પરિપૂર્ણ કરવા માટે પેશાબની ક્ષણે યજ્ઞોપવિત કમરથી ઉપર અને અશુદ્ધ-મુક્ત હોવું જોઈએ.
જ્યારે ઘરમાં કોઈનો જન્મ થાય કે મૃત્યુ થાય ત્યારે સુતક લગાવ્યા પછી યજ્ઞોપવીતમાં ફેરફાર કરવાનો રિવાજ છે. ચાવીઓ અને અન્ય વસ્તુઓ ક્યારેક યજ્ઞોપવીતમાં બાંધવામાં આવે છે. યજ્ઞોપવીતની પવિત્રતા અને ગૌરવ જાળવવા માટે આવું કરવાનું ક્યારેય અવગણશો નહીં.
જનોઈ એટલે શું ?
નોઇ-એક ધાર્મિક વિધિ અસ્તિત્વમાં છે. જીવનના પ્રાથમિક સંસ્કારોની આ સોળ વિધિઓ છે. યજ્ઞ વિધિ જીવન પ્રત્યેના વૈદિક દૃષ્ટિકોણનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ઉપનો અર્થ “નજીક” અને નયનનો અર્થ “લેવો” સાથે થાય છે, ગુરુ પાસે લઈ જવાની ક્ષમતા. વ્યક્તિને આદર્શ, સાચા, ઉચ્ચ કક્ષાના ધાર્મિક અનુયાયી બનાવવાનું આનું મુખ્ય લક્ષ્ય છે.
“શિવ” સાથે વિલીનીકરણ એ અસ્તિત્વનું અંતિમ લક્ષ્ય છે. તેમની સાથે ભળી જવું અને શિવજીના લક્ષણો પોતાનામાં મેળવવા માટે તેમની સાથે જોડાવું છે. જીવ અને શિવ વૈદિક વિચારસરણી રચવા માટે ભેગા થાય છે. યજ્ઞોપવિત્રનો સ્વીકાર એ આ વિચારધારાની દીક્ષા માટેની ધાર્મિક વિધિ છે, જે ઉપનયન સંસ્કાર (જનોઈ) તરીકે ઓળખાય છે.
દેવતાઓ માટે પણ માનવ જન્મ અસામાન્ય છે. વિધિઓના પરિણામે જન્મેલો મનુષ્ય તેમની વચ્ચે એક વિશિષ્ટ સ્થાન ભોગવે છે. દરેક વ્યક્તિ જન્મથી જ પવિત્ર છે. જો કે, આવા સંસ્કારો સંસ્કારી વ્યક્તિને સોનામાંથી સોનામાં ફેરવે છે. તે માને છે કે યજ્ઞોપવિત્ર એ બ્રહ્મનો વિકાસ કરનાર માર્ગનો સંસ્કાર છે.
હિંદુ ધર્મ તરફથી આ એક અમૂલ્ય ભેટ છે. જે આપણને દર્શાવે છે કે આપણા ઋષિમુનિઓએ જે રીતે જીવન જીવ્યું છે અને સમયના ઉદયથી સાચા રસ્તે મુસાફરી કરી છે. આમ, તે સંસ્કાર તરીકે ઓળખાય છે.
યજ્ઞોપવિતનું બીજું નામ “જનોઈ” બ્રહ્મસૂત્ર વ્રત બંધ છે. યજ્ઞ એ યજ્ઞશબ્દનું બીજું નામ છે. જન યુ-(જનોઈ) શબ્દ ઉપવિતમાંથી “જન” અને “યુ” અક્ષરોને જાળવી રાખીને બનાવવામાં આવ્યો છે. પરિણામે, આ યત્રોપવિટનું સંક્ષિપ્ત સ્વરૂપ છે.
યજ્ઞોપવિતાને “બ્રહ્મસૂત્ર” તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. કારણ કે આ સૂત્રનું પાલન કરીને વ્યક્તિ સ્વયં બ્રહ્માને વફાદાર બને છે. તેને બ્રહ્મસૂત્ર તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે અને તેને શક્તિ, આયુષ્ય અને તેજના સૂત્ર તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.
આને વ્રતબંધ નામથી પણ ઓળખવામાં આવે છે. કારણ કે તેને ધારણ કરવાથી એકથી અનેક વ્રત થાય છે.
ઉપનયન વિધિ દરમિયાન, મુંજને કમરની ફરતે તાર-મેખલાબંધથી બાંધવામાં આવે છે. જે વ્યક્તિ શીખવા માંગે છે તેને દેખરેખ વિના છોડવું જોઈએ નહીં. દેવી કમરકાસી લોકોને તેમની અતાર્કિક શૈતાની વૃત્તિઓથી વાકેફ કરવા માટે લડતની તૈયારીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.
જનોઈ આપવા ઉપરાંત બટુક દંડ પણ વસૂલે છે. આ શિક્ષામાં ગુરુ પાસે જવું અને તે માટે પૂછવું, જો મેં કોઈ ભૂલો કે ગુનો કર્યો હોય તો “ગુરુજી” મને શિક્ષા કરો તેવી વિનંતીનો સમાવેશ થાય છે. ગુરુની યાત્રા કરતી વખતે ખોરાક તરીકે ઉપયોગ કરવા માટે તે જ સમયે દંડ સાથે ખોરાકનો વાસણ પણ જોડવામાં આવે છે.
જનોઈને ડાબા ખભાથી જમણી બાજુ સુધી સુરક્ષિત કરીને પહેરવામાં આવે છે. કારણ કે ડાબી બાજુ એ છે જ્યાં હૃદય સ્થિત છે.
યજ્ઞોપવિત-જનોઈ અનન્ય છે કારણ કે તે સૂત્રના દોરાઓથી બનાવવામાં આવે છે અને તેને સમૃદ્ધ અને ગરીબ, સમ્રાટ-ચક્રવર્તી-સમ્રાટ, તેમજ સરેરાશ વ્યક્તિ બંને પહેરે છે. ચાંદી કે સોનું નહીં.
બોધાયન સૂત્ર મુજબ ડાબા ખભા ઉપરથી જમણી તરફ માથાની નજીક સ્થિત છે. યજ્ઞોપવિત શિરસી દક્ષિણા કર્ણે વા ક્રત્વ (બો. ગૃહ- 4-6-9)
શૌચ દરમિયાન, જનોઈ જમણા કાનની ઉપર આપવામાં આવે છે. આચાર્ય જનોઈ અથવા દીક્ષા વિધિ માટે જમણા કાનમાં ગુપ્ત મંત્રો પણ આપે છે. કારણ કે બ્રાહ્મણનો જમણો કાન વાયુ, ચંદ્ર, ઈન્દ્ર, અગ્નિ, મિત્ર અને વરુણનું ઘર છે. તિષ્ઠતિ દક્ષિણા, શ્રોતે. ગૃહ R/80 (ગો. જનોઈ આ કારણોસર જમણા કાનની ઉપર જાળવવામાં આવે છે.
બદલાતી-જનોઈ વિધિના ભાગ રૂપે નીચેનો મંત્ર બોલવો જોઈએ: “સ્નાન, પૂજા, ગાયત્રી મંત્રની માળા, સૂર્ય નમસ્કાર.” પછી જૂની જનોઈ ઉતારી નવી જનોઈ પહેરવી જોઈએ. આ પણ એક વિધિ છે. ઈશ્વરમૂર્તિ બુદ્ધિથી બનેલી છે, લાકડા કે ધાતુ કે પથ્થરની નહીં. આમ, જનોઈ ડોરા ગાયત્રી અને ઈષ્ટદેવને યાદ કરીને અને વખાણ કરીને એક અકલ્પ્ય ઉત્કૃષ્ટ બ્રહ્મસૂત્રમાં પરિવર્તિત થાય છે. રક્ષાસૂત્ર પૂરું થયું.
નાભિની નીચે કંઈપણ હોવું તે અશુદ્ધ માનવામાં આવે છે. તેથી શૌચ દરમિયાન જનોઈ જમણા કાનની ઉપર ઉંચી થાય છે.
હે બ્રહ્મસૂત્ર, અત્યાર સુધી! મારી પવિત્રતા તમારા દ્વારા સાચવવામાં આવી છે. પણ તમારો ત્યાગ કરવા બદલ મને માફ કરો અને મને સુખ આપો.
પ્રજાપતિ યત્રોપવિત તમામ વસ્તુઓ પ્રજાપતિ ઈશ્વર દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી. તે જીવંત કરતી વખતે, સંયમમાંથી મુક્તિ આપતી વખતે અને જીવનને વધારતી વખતે શક્તિ અને તેજ આપે છે. ગાયત્રી મંત્રનો પાઠ કર્યા પછી વ્યક્તિએ નવી જનોઈ અપનાવવી જોઈએ.
ક્યારે બદલો? બ્રેકઅપ વખતે યજ્ઞોપવિત, ઘરમાં બાળકનો જન્મ, અંતિમ સંસ્કાર, જ્યારે મડદાને સ્પર્શ કરવામાં આવે છે અને જીવનની અન્ય મહત્વપૂર્ણ ઘટનાઓને બદલે બળેવ તહેવારોની ભલામણ કરવામાં આવે છે.
જનોઈ પહેરવાની રીત
“ઉપનયન” વિધિ સનાતન પરંપરાના 16 સંસ્કારોમાંથી એક છે અને તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. 10 વર્ષથી ઓછી ઉંમરના બાળકો ઘણીવાર આ પ્રક્રિયામાંથી પસાર થાય છે. તે નીચે ત્રણ પવિત્ર દોરાઓ સાથે સુતરાઉ યજ્ઞોપવીત પણ પહેરે છે.
યજ્ઞોપવિત અથવા જનયુ પહેરતી વખતે, વ્યક્તિએ અમુક પ્રતિબંધોનું પાલન કરવું જોઈએ. દાખલા તરીકે, જો કોઈ થ્રેડ અજાણતાં ગંદી થઈ જાય, તો તેને તરત જ દૂર કરીને તાજા સાથે બદલવો પડશે.
જ્યારે બલિદાનની વિધિ પૂર્ણ થાય ત્યારે વ્યક્તિએ જીવનભર જનોઈ પહેરવી જોઈએ. તે કોઈપણ સનત હિન્દુ દ્વારા પહેરવામાં આવી શકે છે. કોઈપણ બાળકનું યજ્ઞોપવીત ત્યારે જ પૂર્ણ થવું જોઈએ જ્યારે તે તેની માર્ગદર્શિકાનું પાલન કરી શકે. અમને યજ્ઞોપવિતાના ધાર્મિક અને વૈજ્ઞાનિક નિયમોની વિસ્તૃત સમજણ આપો.
જે વ્યક્તિએ ત્રણ તારથી બનેલો દોરો પહેર્યો હોય તેણે આખી જીંદગી બ્રહ્મચર્યનું પાલન કરવું જરૂરી છે. થ્રેડની ત્રણ સેર દેવરુણા, પિત્રુણા અને ઋષિરુણાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તે ત્રણ આશ્રમો, રજસ, તમસ અને સત્વના પ્રતિનિધિત્વ તરીકે પણ જોવામાં આવે છે.
પરિણીત અથવા ગૃહસ્થ વ્યક્તિ માટે છ દોરા સાથેનો દોરો છે. આ છ થ્રેડોમાંથી ત્રણ પતિ માટે અને ત્રણ સ્વ માટે ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે. હિંદુ ધર્મમાં કોઈપણ ધાર્મિક કે શુભ કાર્ય વગેરેમાં જોડાતા પહેલા જનોઈ પહેરવી જરૂરી છે. તમામ હિંદુ લગ્નો માટે જનોઈ વિધિ જરૂરી છે.
